如果事业目的是为私的，是为经营者个人的，那么经营者自己的内心就会羞愧不安。如果把自己的事情抛在一边，目的是为公的话，经营者的内心就会充满力量，充满自信。在刚过去的伦敦奥运会上就有这样的人，不是为自己，而是为团队、为祖国，于是能超常发挥，取得了意想不到的好成绩。

这就是大义名分的力量。如果能够摆脱私心，为对方、为周围的人着想，那么就像“真善美”所表示的，在人灵魂深处的美丽心灵就会显现，力量就会自然地涌出。而且，这种美丽心灵，同这个宇宙间流淌着的、促使一切生物成长发展的潮流合拍，所以结果也必将顺利而圆满。

为此，经营者自己要学习哲学，通过学习提升心性。同时，不仅自己要提升，而且还要给员工讲述哲学，努力让哲学为公司内的员工所共有。

为了实现崇高的企业目的，我准备以这样的思维方式、这样的哲学来经营企业。必须在公司内讲这样的话，哲学必须与员工共有。

也就是说，为了能与员工心心相通，在确立了企业的“愿景”和“使命”之后，接下来各位经营者要做的，就是讲述自己的哲学，与员工共有这种哲学。

人为什么而活，为什么而工作，我对人生是怎么思考的，我打算怎样度过自己的人生，我希望与大家一起以怎样的态度来度过人生。经营者的这种思想、人生哲学，在讲述企业的目的、使命时，自然而然会流露出来，也必须流露出来。

“既然社长有这么好的思想，我们员工也应响应，我们尊敬社长，我们要和他一起为公司的发展努力奋斗！”经营者必须要让员工产生这样的想法。

在日本的大企业里，没有企业的一把手会讲述自己的人生哲学。但是，“仅有一次的宝贵人生，我们究竟应该怎样度过？”这样的话题，自从创业以来，我一直不断地向员工诉说，这就是“京瓷哲学”。

“京瓷哲学”现在已经归纳成一本手册，有140个条目。京瓷哲学已经渗透到了员工的血肉之中，为激发员工的积极性做出了贡献，并营造了京瓷的企业精神和文化。

在盛和塾里，将近30年来我一直在讲述京瓷哲学。久而久之，老塾生就把我的思维方式当作他们自己的思维方式脱口而出了。

可以想象一下，塾生们想说服自己企业的员工，获得员工全方位的协助，但是不知道话该怎么说才好。如果说话半生不熟，“我自己是这么想的”，说些陈词滥调，那么谁也不会相信，弄不好还会适得其反。

为此，加入盛和塾，学习我的哲学。“稻盛塾长是这么说的”，然后把这个话原原本本带回公司，原封不动地讲给干部员工。不可思议，社长果然有了权威，员工也不敢再小瞧他了。

当然，社长自己要认真学习，听盛和塾的CD，读我的书。这样经过若干年，那已经不是稻盛塾长的东西了，而是社长自己的思想了。此时，再说“我自己是这么想的”时，思维方式就不会错，就能够说出感动人心、鼓舞人心的话。这样的话，员工就越发信任社长，公司就会团结一致、生气勃勃。

也就是说，经营者能够讲述哲学的企业就会发展，盛和塾内凡是获得成功、能够成长发展的企业无不如此。经营者自己能够讲解哲学，再进一步，让这个哲学为员工共有。其形式因企业不同可以多种多样，如果与公司内哲学共有的程度成正比例，企业业绩会随之上升。

提高心性，把哲学变为自己的东西

我有机会拜访一家塾生的企业，其社长室里张贴着一张以“京瓷哲学”为题目的标语。

我想，至少抬头应该改成自己公司的名字吧，但是“京瓷哲学”几个大字却醒目地贴在那里。在公司的走廊、楼梯旁到处都贴着我的语录。这家公司的业绩却非常之好。相信我的哲学，照单全收的企业、企业经营者，就能成长发展。

自己缺乏教养，更不会去读哲学的书、宗教的书，学生时代就不曾用功学习，语汇量也很少，因此就从塾长讲话录中摘取，照本宣科，那样也行。

我过去就是这么做的。我从松下幸之助先生那里学来的东西，从安冈正笃先生、中村天风先生那儿借来的东西，为我所用。开始时用借来之物没关系，在反复讲述的过程中，渐渐地就变成了自己的东西。

大家一定要努力将这种哲学与员工共有。共有哲学对于日本人在海外经营企业也非常有效。

现在日本人在美国等海外创业，企业总是做不大，这是一个问题。虽然有各种各样的理由，但一般都认为是文化不同。基督教文化圈、伊斯兰教文化圈等，在世界那么多国家当中，日本文化很特殊，这才是在海外的日本企业中员工无法凝聚的原因，是企业不能发展的根本原因。大多数人都这么想。

例如，作为日本特殊的文化，“武士道”中有关“耻”的精神，外国人很难理解。还有在佛教里，“空”的概念也让人费解。

从这里出发，以这种特殊的文化背景、与众不同的日本式经营，或者说这种思维方式，向基督教文化圈、伊斯兰教文化圈的人们传递，与他们共有，就会非常困难。人们会很主观地这么去想。

但是，我认为这是不对的。基督教也好，伊斯兰教也好，或者说佛教也好，在多种多样的宗教世界里，应该存在一种与任何宗教都不冲突的普遍性的哲学。必须把这样的哲学作为自己的哲学。

这就是“京瓷哲学”。京瓷哲学一定要探根求源的话，它是以佛教哲学作为基础的。但无论在基督教文化圈内还是在伊斯兰教文化圈内谈论，决不会产生矛盾。所以，我总是自信满满、堂堂正正地在世界各地演讲。

京瓷在北美地区有约4000名员工，有许多关联企业，社长都是美国人，对于这些人，我也讲京瓷哲学。以信仰虔诚的基督教徒社长为首，大家都很认同京瓷哲学。而且随着企业规模的扩大，京瓷开始聘用哈佛大学、麻省理工学院、普林斯顿大学等美国一流大学和研究生院的毕业生。即使对于这些人，只要把京瓷哲学这种坚实的哲学告诉他们，“果然不错！”他们就会接受，就会共鸣。

为了有资格讲述这种普遍性的哲学，经营者自己一定要不懈努力去提高自己的心性。在企业尚小时，经营者的心性不高、器量不大，这没关系。但经营者不进步，企业就不能发展。经营者必须努力学习正确的哲学，拓展自己的器量。

要把小企业做大所需要的就是“提高心性”，希望大家通过每天反省努力提高自己的心性。经营者只要拓展了自己的器量，经营就能扩展，企业就一定能成长发展。“提高心性，拓展经营”就是经营的要诀，也是盛和塾的信条。